مسند احمد 23771

مسند امام احمد بن حنبل — عربی متن، شعیب الارناؤوط کے تبصرے اور جہاں دستیاب ہو اردو ترجمے کے ساتھ

رسالہ نمبر (معیاری)
23771
قرطبہ نمبر
23822
مطبوعہ (نسخۂ قرطبہ)
جلد 5، صفحہ 449

مسند (صحابی کا باب): حديث عتبان بن مالك رضي الله عنه(باقي مسند الأنصار)

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ثنا محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فلقيت عتبان بن مالك فقلت ما حديث بلغني عنك قال فحدثني قال : كان في بصرى بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت انى أحب أن تجيء إلى منزلي تصلى فيه فاتخذه مصلى قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن شاء من أصحابه قال فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله وأصحابه يتحدثون ويذكرون المنافقين وما يلقون منهم ويسندون عظم ذلك إلى مالك بن الدخيشن وودوا أن لو دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصاب شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد ان لا إله الا الله وإني رسول الله قالوا يا رسول الله انه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد انه لا إله الا الله وإني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار غير سليمان ابن المغيرة فمن رجال مسلم

اس حدیث کا ترجمہ ابھی دستیاب نہیں۔ عربی متن ماخذ کے مطابق بعینہٖ دکھایا گیا ہے۔

شعیب الارناؤوط کا تبصرہ (نسخۂ قرطبہ)

إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين

بعینہٖ اُن کے الفاظ۔ یہ اُن کی رائے ہے — ہدایہ24 احادیث پر حکم نہیں لگاتا۔

سند — اِس حدیث کو پہنچانے والے

7 راوی · 3 کی شناخت یقینی

مسند کا مطبوعہ متن خود کتاب کی سند سے شروع ہوتا ہے: «حدثنا عبد الله» سے مراد امام احمد کے صاحبزادے عبد اللہ (م ۲۹۰ھ) ہیں جو یہ کتاب اُن سے روایت کرتے ہیں، اور «حدثني أبي» خود امام احمد ہیں؛ اُن کے بعد اصل سند شروع ہوتی ہے۔

  1. امام احمد بن حنبلؒ (م ۲۴۱ھ)(مصنف)
  2. حدثنا
  3. حدثني
  4. ثنا
  5. ثنا
  6. عن
    ثابت البناني✓ پروفائل
  7. عن
  8. ثنا

نام بالکل ویسے ہیں جیسے متن میں۔ شناخت صرف وہاں کی گئی ہے جہاں یقینی ہو؛ باقی ناموں پر کلک کرنے سے ممکنہ راوی تلاش ہوتے ہیں۔ درجات کتبِ رجال کے ہیں — راویوں کا ثقہ ہونا اکیلے حدیث کے صحیح ہونے کی دلیل نہیں (شذوذ و علت بھی دیکھے جاتے ہیں)۔