صحابیات

خدیجہؓ نبی ﷺ کی پہلی زوجہ اور اسلام قبول کرنے والی سب سے پہلی ہستی تھیں۔ مکہ کی ایک شریف، دولت مند اور باعزت تاجرہ تھیں، جنہوں نے نبی ﷺ کو اُن کی سچائی اور کردار کی بنا پر چُنا۔ جب پہلی وحی آئی اور آپ ﷺ کانپتے ہوئے واپس آئے تو اُنہی نے آپ کو تسلی دی اور فرمایا: "اللہ آپ کو کبھی رسوا نہیں کرے گا۔" اُنہوں نے ظلم و ستم کے سخت ترین برسوں میں آپ کا ساتھ دیا اور اپنا مال اسلام پر خرچ کیا۔ جبریل نے اللہ کی طرف سے اُنہیں سلام پہنچایا، اور نبی ﷺ نے فرمایا: "اُس کی عورتوں میں بہترین خدیجہ ہیں۔"

عائشہؓ، ابو بکر صدیقؓ کی بیٹی، نبی ﷺ کی محبوب ترین ازواج میں سے اور اُمت کی سب سے بڑی عالماؤں میں سے تھیں۔ تیز حافظہ اور گہری سمجھ رکھتی تھیں، دو ہزار سے زائد احادیث روایت کیں اور صحابہ کو قرآن، فقہ، طب اور شاعری کے مسائل سکھائے۔ جب اُن پر جھوٹی تہمت لگائی گئی تو اللہ نے سات آسمانوں کے اوپر سے سورۃ النور میں اُن کی برأت نازل فرمائی۔ نبی ﷺ اُنہی کے گھر میں، اُنہی کی باری کے دن، اُن کے سینے سے ٹیک لگائے وصال فرما گئے۔

فاطمہؓ، نبی ﷺ کی محبوب سب سے چھوٹی بیٹی، عادات و رہنمائی میں آپ سے سب سے زیادہ مشابہ تھیں۔ اُن کا نکاح علی بن ابی طالبؓ سے ہوا اور اُنہوں نے نہایت سادگی کی زندگی گزاری، یہاں تک کہ اپنے ہاتھوں سے چکی پیستے پیستے اُن کے ہاتھوں پر نشان پڑ گئے۔ وہ حسنؓ و حسینؓ کی والدہ تھیں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: "فاطمہ میرا ٹکڑا ہے؛ جس نے اُسے ناراض کیا اُس نے مجھے ناراض کیا،" اور اُنہیں جنت کی عورتوں کی سردار قرار دیا۔ آپ ﷺ کے بعد سب سے پہلے اہلِ بیت میں سے وہی آپ سے جا ملیں۔

اسماءؓ، عائشہؓ کی بڑی بہن، کو یہ لقب "دو کمر بندوں والی" اُس وقت ملا جب اُنہوں نے ہجرت کے موقع پر نبی ﷺ اور اپنے والد ابو بکرؓ کے لیے زادِ راہ باندھنے کو اپنا کمر بند پھاڑ کر دو حصے کر دیے۔ اُس وقت وہ حاملہ تھیں، غارِ ثور تک کھانا پہنچاتیں اور قریش سے راز چھپائے رکھا، حتیٰ کہ ابو جہل نے اُنہیں تھپڑ بھی مارا۔ وہ سو سال کی عمر کو پہنچیں اور بڑھاپے میں اپنے بیٹے عبد اللہ بن زبیرؓ کو حق پر موت تک ثابت قدم رہنے کا حوصلہ دیا۔

اُم سلمہؓ اُن ابتدائی مسلمانوں میں سے تھیں جنہوں نے پہلے حبشہ اور پھر مدینہ کی طرف ہجرت کی، اور راستے میں اپنے خاندان سے تکلیف دہ جدائی برداشت کی۔ اپنے شوہر ابو سلمہؓ کی وفات کے بعد اُن کا نکاح نبی ﷺ سے ہوا اور وہ اپنی دانائی کے لیے مشہور تھیں۔ حدیبیہ کے موقع پر جب صحابہ اطاعت میں ہچکچائے تو اُنہی کے پُرسکون مشورے پر — کہ آپ ﷺ خود پہل کریں — وہ لمحہ حل ہوا۔ وہ اُمہات المؤمنین میں سے آخر میں وفات پانے والیوں میں سے تھیں۔

حفصہؓ، عمر بن الخطابؓ کی بیٹی، اپنی عبادت گزاری کے لیے مشہور تھیں — بہت روزے رکھتیں اور راتوں کو خوب نماز پڑھتیں۔ وہ لکھنا پڑھنا جانتی تھیں، جو اُس زمانے میں نایاب بات تھی۔ اُن کا سب سے بڑا اعزاز نبی ﷺ کے بعد ملا: قرآن کا سب سے پہلا مرتب شدہ تحریری مصحف اُنہی کی حفاظت میں دیا گیا، اور اُنہی کے نسخے سے حضرت عثمانؓ نے وہ معیاری مصاحف تیار کروائے جو اسلامی شہروں میں بھیجے گئے۔

زینبؓ، نبی ﷺ کی پھوپھی زاد، کو ایک منفرد اعزاز حاصل تھا: نبی ﷺ سے اُن کا نکاح خود قرآن میں طے ہوا، جس سے منہ بولے بیٹے سے متعلق جھوٹی رسم ختم کر دی گئی۔ وہ فخر سے کہا کرتی تھیں کہ اللہ نے اُن کا نکاح سات آسمانوں کے اوپر سے کیا۔ نہایت عبادت گزار تھیں، اپنے ہاتھوں سے کام کرتیں — دباغت اور سلائی — اور اُس کی ساری کمائی صدقہ کر دیتیں۔ نبی ﷺ نے اپنی ازواج سے فرمایا کہ سب سے پہلے مجھ سے وہی ملے گی جو "سب سے لمبے ہاتھ والی" (سب سے زیادہ سخی) ہے، اور وہ زینبؓ تھیں۔

اُم ایمنؓ نے نبی ﷺ کی بچپن سے پرورش کی اور آپ کی والدہ کی وفات کے بعد آپ کے لیے ماں کے سب سے قریب تھیں۔ آپ ﷺ اُن کی بہت عزت کرتے، اُنہیں "میری ماں کے بعد میری ماں" کہتے، اور وہ اُن ابتدائی مسلمانوں میں سے تھیں جنہوں نے اللہ کی راہ میں ہجرت کی۔ نبی ﷺ کے وصال کے بعد ابو بکرؓ و عمرؓ اُن سے ملنے گئے جیسے آپ ﷺ جایا کرتے تھے؛ وہ روئیں اور فرمایا کہ میں آپ کے انجام سے بے خبری پر نہیں روتی بلکہ اِس لیے کہ آسمان سے وحی کا سلسلہ بند ہو گیا۔

نسیبہؓ اُحد کے دن پانی پلانے اور زخمیوں کی دیکھ بھال کے لیے نکلیں، مگر جب مسلمان بکھر گئے اور نبی ﷺ کھلے میدان میں رہ گئے تو اُنہوں نے تلوار اور ڈھال اٹھا کر آپ کے دفاع میں جنگ کی اور اپنے جسم سے آپ کی حفاظت کرتے ہوئے درجن سے زیادہ زخم کھائے۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ اُس دن میں جدھر بھی رُخ کرتا، دائیں یا بائیں، اُنہیں اپنے لیے لڑتے دیکھتا، اور آپ نے دعا کی کہ وہ جنت میں آپ کے ساتھی ہوں۔ بعد میں اُنہوں نے بیعت کی اور اللہ کی راہ میں کوشش جاری رکھی۔

سمیہؓ، عمار بن یاسرؓ کی والدہ، سب سے پہلے اسلام قبول کرنے والوں میں سے اور اُن کمزور و غلام مومنوں میں سے تھیں جنہیں قریش تپتی دھوپ میں بے رحمی سے تشدد کر کے دین چھڑوانا چاہتے تھے۔ اُنہوں نے اپنا ایمان چھوڑنے سے انکار کر دیا۔ ابو جہل نے اُنہیں شہید کر دیا، اور وہ اسلام کی راہ میں شہید ہونے والی پہلی ہستی بن گئیں۔ نبی ﷺ اُن کے خاندان کے پاس سے اُن کی اذیت کے وقت گزرتے اور تسلی دیتے: "اے آلِ یاسر! صبر کرو، بے شک تمہارا ٹھکانہ جنت ہے۔"

اُم سلیمؓ ایک ابتدائی انصاری مسلمان تھیں جن کا ایمان بہت مضبوط تھا۔ جب ابو طلحہ نے کفر کی حالت میں اُنہیں پیغامِ نکاح دیا تو اُنہوں نے سونے چاندی کا کوئی مہر لینے سے انکار کر دیا اور صرف یہ مانگا کہ وہ اسلام قبول کر لیں — یوں اُس کے قبولِ ایمان کو اپنا مہر بنایا، ایسا نکاح جس کی برکت کی تعریف کی گئی۔ اُنہوں نے اپنے کم سن بیٹے انسؓ کو نبی ﷺ کی خدمت کے لیے بھیجا۔ اپنے صبر میں مشہور تھیں، ایک بار اپنے بچے کی موت کو چھپائے رکھا یہاں تک کہ اپنے غم زدہ شوہر کو نرمی سے تیار کر لیا — اللہ کے فیصلے پر مکمل بھروسہ کرتے ہوئے۔

رفیدہ الاسلمیہؓ طب اور بیماروں و زخمیوں کی دیکھ بھال میں ماہر تھیں۔ اُنہوں نے مسجدِ نبوی کے اندر ایک خیمہ لگایا جہاں زخمیوں کا علاج کرتیں، اور یہ اسلام کا پہلا میدانی اسپتال بن گیا۔ غزوۂ خندق کے موقع پر جب سعد بن معاذؓ تیر سے زخمی ہوئے تو نبی ﷺ نے حکم دیا کہ اُنہیں رفیدہؓ کے خیمے میں رکھا جائے تاکہ وہ اُن کی دیکھ بھال کر سکیں۔ اُنہوں نے دوسری عورتوں کو نرسنگ کی تربیت دی اور اپنی مہارت کو معاشرے کی خدمت میں خوب لگایا۔

اسماء بنت عمیسؓ اُن میں سے تھیں جنہوں نے اپنے شوہر جعفر بن ابی طالبؓ کے ساتھ حبشہ کی طرف ہجرت کی اور برسوں بعد مدینہ واپس آئیں، یوں "دو ہجرتوں والوں" کا شرف پایا۔ جب جعفرؓ مؤتہ میں شہید ہوئے تو نبی ﷺ اُنہیں تسلی دینے تشریف لائے اور اُن کے بچوں کی دیکھ بھال کی۔ بعد میں اُن کا نکاح ابو بکرؓ اور پھر علیؓ سے ہوا۔ اپنے علم کے لیے مشہور تھیں، احادیث روایت کیں اور صحابیات میں مشورے کا ذریعہ تھیں۔

خولہ بنت ثعلبہؓ نبی ﷺ کے پاس اپنے شوہر کے بارے میں جھگڑا لے کر آئیں، جس نے جاہلیت کے ایک ظالمانہ طلاق کے طریقے سے اُن پر ظلم کیا تھا۔ اُنہوں نے اپنا مقدمہ پیش کیا اور اپنی مشکل کی اللہ سے فریاد کی۔ اللہ نے سورۃ المجادلہ — "جھگڑنے والی عورت" — کا آغاز نازل فرمایا، اُن کا جواب دیتے اور معاملے کو انصاف سے حل کرتے ہوئے: "بے شک اللہ نے اُس عورت کی بات سن لی جو تجھ سے اپنے شوہر کے بارے میں جھگڑ رہی ہے اور اللہ سے فریاد کر رہی ہے۔" حضرت عمرؓ خود، بحیثیت خلیفہ، رُک کر عاجزی سے اُن کی بات سنتے تھے۔

اُم حبیبہؓ، قریش کے سردار ابو سفیان کی بیٹی، نے ابتدا میں اسلام قبول کیا اور اپنے شوہر کے ساتھ حبشہ کی طرف ہجرت کی۔ وہاں اُس کے شوہر نے ارتداد اختیار کیا اور عیسائی مرا، مگر وہ پردیس میں تنہا اسلام پر ثابت قدم رہیں۔ نبی ﷺ نے اُن سے نکاح فرمایا، اور نجاشی نے آپ ﷺ کی طرف سے نکاح پڑھایا۔ جب اُن کے مشرک والد ابو سفیان بعد میں مدینہ میں اُن سے ملنے آئے اور نبی ﷺ کے بستر پر بیٹھنے لگے تو اُنہوں نے بستر لپیٹ لیا، اِس بات پر آمادہ نہ ہوئیں کہ کفر رسول ﷺ کی جگہ کو چھوئے۔

الشفاء بنت عبد اللہؓ قریش کی ایک عالمہ ابتدائی مسلمان خاتون تھیں جو اسلام سے پہلے لکھنا پڑھنا جانتی تھیں اور دوسروں کو سکھاتیں، جن میں اُم المؤمنین حفصہؓ بھی شامل تھیں۔ نبی ﷺ نے اُن کے لکھائی پڑھائی اور نفع بخش دم سکھانے کو پسند فرمایا۔ وہ اپنی صائب رائے اور معاملاتِ تجارت کے علم کے لیے اِس قدر معتمد تھیں کہ حضرت عمرؓ اپنے دورِ خلافت میں اُن سے مشورہ لیتے اور اُنہیں مدینہ کے بازار کے معاملات کی نگرانی پر مقرر فرمایا۔

سودہ بنت زمعہؓ اُن ابتدائی مسلمانوں میں سے تھیں جنہوں نے حبشہ کی طرف ہجرت کی۔ خدیجہؓ کی وفات کے بعد نبی ﷺ نے سب سے پہلے اُنہی سے نکاح فرمایا، اور کچھ برس وہ آپ کی واحد زوجہ رہیں، آپ کے گھر اور آپ کی بیٹیوں کی دیکھ بھال کرتی رہیں۔ اپنی سخاوت اور نرم مزاح کے لیے مشہور تھیں، اپنے آخری زمانے میں اُنہوں نے اپنی باری عائشہؓ کو دے دی تاکہ نبی ﷺ کی ازواج میں شامل رہیں اور قیامت کے دن اُن کے ساتھ اٹھائی جائیں۔ اپنے صدقے کے لیے مشہور تھیں، جو کچھ اُن کے پاس آتا خرچ کر دیتیں۔

جویریہؓ، بنو المصطلق کے سردار کی بیٹی، اپنے قبیلے کی شکست پر قید ہوئیں۔ وہ نبی ﷺ کے پاس اپنے فدیے میں مدد مانگنے آئیں؛ آپ ﷺ نے اُس سے بہتر پیش کیا اور اُن سے نکاح فرمایا۔ جب مسلمانوں کو معلوم ہوا کہ قبیلہ اب نبی ﷺ کا سسرالی ہو گیا ہے تو اُنہوں نے اپنے سب قیدی آزاد کر دیے — تقریباً سو گھرانے۔ عائشہؓ نے فرمایا کہ کوئی عورت اپنی قوم کے لیے جویریہؓ سے بڑھ کر باعثِ برکت نہ تھی۔ نبی ﷺ نے ایک بار اُنہیں تسبیح کے مختصر اور عظیم کلمات سکھائے جو اُن کے طویل صبح کے ذکر سے بھاری تھے۔

صفیہؓ، نبی ہارون علیہ السلام کی نسل سے یہودی قبیلے کی ایک شریف خاتون، خیبر میں قید ہوئیں۔ نبی ﷺ نے اُنہیں اسلام اور آزادی کی پیشکش کی، پھر اُن سے نکاح فرمایا اور اُن کی آزادی ہی کو اُن کا مہر بنا دیا۔ جب ایک بار اُنہیں اُن کے نسب پر طعنہ دیا گیا تو نبی ﷺ نے اُنہیں وقار سے جواب دینا سکھایا: "میرے والد ہارون ہیں، میرے چچا موسیٰ ہیں، اور میرے شوہر محمد ﷺ ہیں۔" وہ صابر اور بردبار تھیں؛ جب ایک بار ایک خادمہ نے اُن کے خلاف عمرؓ سے چغلی کی تو اُنہوں نے بدلے کے بجائے معافی سے جواب دیا۔

میمونہ بنت الحارثؓ وہ آخری خاتون تھیں جن سے نبی ﷺ نے نکاح فرمایا۔ عائشہؓ نے اُنہیں اُن سب میں سب سے زیادہ خدا ترس اور صلہ رحمی کا سب سے زیادہ خیال رکھنے والی قرار دیا۔ اُنہوں نے احادیث روایت کیں، اور اُن کی کئی بہنیں اور بھانجیاں بھی معزز مومنات تھیں، یہاں تک کہ نبی ﷺ نے اُنہیں "مومن بہنیں" کہا۔ وہ برسوں بعد مکہ کے قریب مقامِ سرف پر — اُسی جگہ جہاں اُن کا نکاح ہوا تھا — وفات پائیں اور وہیں دفن ہوئیں۔

ماریہ القبطیہؓ مصر کی ایک قبطی عیسائی خاتون تھیں جنہیں اسکندریہ کے حکمران نے نبی ﷺ کو بطور تحفہ بھیجا۔ اُنہوں نے اسلام قبول کیا اور نبی ﷺ کے صاحبزادے ابراہیم کی والدہ ہونے کا شرف پایا، جن کی پیدائش نے آپ کو بڑی خوشی دی۔ جب ابراہیم بچپن ہی میں وفات پا گئے تو نبی ﷺ اُن پر روئے۔ نبی ﷺ نے اُن کے ذریعے قرابت اور رشتے کی بنا پر قبطیوں سے حسنِ سلوک کی تاکید فرمائی۔ وہ خاموشی اور عبادت گزاری سے رہیں اور عمرؓ کے دورِ خلافت میں وفات پائیں۔

اُم الفضلؓ، نبی ﷺ کے چچا عباسؓ کی زوجہ، خدیجہؓ کے بعد اسلام قبول کرنے والی ابتدائی عورتوں میں سے تھیں۔ وہ اُمت کے عظیم عالم عبد اللہ بن عباسؓ کی والدہ اور اُم المؤمنین میمونہؓ کی بہن تھیں۔ اُنہوں نے نبی ﷺ سے براہِ راست احادیث روایت کیں؛ اُن کے ذریعے ہمیں معلوم ہوا کہ عرفہ کے دن آپ روزے سے تھے یا نہیں — کیونکہ اُنہوں نے آپ کو دودھ بھیجا جسے آپ نے سواری پر پیا، اور یوں معاملہ طے ہوا۔ وہ ایمان میں دلیر تھیں، ایک بار بدر کی خبر لانے والے مسلمان کے دفاع میں اُنہوں نے ابو لہب کو مارا۔

اُم ورقہؓ انصار کی ایک خاتون تھیں جنہوں نے قرآن حفظ کر رکھا تھا۔ وہ اِس قدر عبادت گزار تھیں کہ شہادت کی اُمید میں بدر میں نکلنا چاہتی تھیں؛ نبی ﷺ نے اُنہیں فرمایا کہ اپنے گھر میں رہو، اللہ تمہیں وہیں شہادت عطا فرمائے گا، اور آپ اُنہیں "شہیدہ" کہا کرتے تھے۔ آپ نے اُن کے لیے ایک مؤذن مقرر فرمایا اور اُنہیں حکم دیا کہ اپنے اہلِ خانہ کی امامت کریں۔ برسوں بعد عمرؓ کے دورِ خلافت میں دو خادموں نے اُنہیں قتل کر دیا — یوں اُن کی شہادت کے بارے میں نبی ﷺ کا فرمان سچ ثابت ہوا۔

اُم ہانیؓ، علی بن ابی طالبؓ کی بہن اور نبی ﷺ کی چچا زاد، فتحِ مکہ کے دن اسلام لائیں۔ اُنہوں نے اپنے دو سسرالی رشتہ داروں کو پناہ دی تھی، اور جب علیؓ اُنہیں قتل کرنا چاہتے تھے تو وہ نبی ﷺ کے پاس گئیں، جنہوں نے اُن کی پناہ کو برقرار رکھا اور فرمایا: "اے اُم ہانی! جسے تم نے پناہ دی ہم بھی اُسے پناہ دیتے ہیں۔" اُنہی کے گھر میں نبی ﷺ نے نماز پڑھی اور کئی روایات کے مطابق اُنہی کے گھر کے قریب سے سفرِ معراج ہوا۔ اُنہوں نے نماز اور آداب پر احادیث روایت کیں۔

اُم عطیہ الانصاریہؓ کئی غزوات میں نبی ﷺ کے ساتھ نکلیں، زخمیوں کی دیکھ بھال کرتیں، کھانا پکاتیں اور مجاہدین کی خدمت کرتیں۔ وہ میت کو غسل دینے سے متعلق سنت کا ایک بڑا ذریعہ ہیں، کیونکہ نبی ﷺ نے خود عورتوں کو سکھایا کہ آپ کی بیٹی کو کیسے غسل دیں — طاق عدد میں، صفائی اور وقار کے ساتھ۔ اُنہوں نے بہت سی احادیث روایت کیں اور مدینہ کی عورتوں کو طہارت، عید اور سوگ کے احکام سکھائے۔

اُم رومانؓ ابو بکر صدیقؓ کی زوجہ اور عائشہؓ و عبد الرحمٰنؓ کی والدہ تھیں۔ اُنہوں نے ابتدا میں اسلام قبول کیا اور مدینہ کی طرف ہجرت کی۔ وہ وقار اور پُرسکون ایمان کی مالک خاتون تھیں؛ جب اُن کی بیٹی عائشہؓ پر تہمت پھیلی تو وہ ثابت قدمی سے اُن کے ساتھ کھڑی رہیں اور اُنہیں تسلی دی۔ وہ نبی ﷺ کی زندگی میں وفات پا گئیں، اور روایت ہے کہ آپ نے اُن کے لیے دعا فرمائی اور اُن کے مرتبے کی تعریف کی۔

اُم کلثوم بنت عقبہؓ اُن مومن عورتوں میں سے تھیں جنہوں نے مکہ سے مدینہ اکیلے، پیدل ہجرت کی اور اپنے کافر خاندان کو پیچھے چھوڑ دیا۔ جب قریش نے صلحِ حدیبیہ کے تحت اُنہیں واپس کرنے کا مطالبہ کیا تو اللہ نے یہ حکم نازل فرمایا کہ ہجرت کرنے والی مومن عورتوں کو کافروں کی طرف واپس نہ بھیجا جائے اور اُن کے ایمان کو آزمایا جائے۔ وہ سب سے پہلے مومن عورتوں کی بیعت کرنے والیوں میں سے تھیں۔ بعد میں اُن کا نکاح ہوا اور وہ اپنی عبادت گزاری کے لیے مشہور تھیں۔

اُم حکیم بنت الحارثؓ فتحِ مکہ کے دن اسلام لائیں۔ اُن کے شوہر عکرمہ بن ابی جہلؓ سمندر کی طرف فرار ہو گئے، مگر اُنہوں نے نبی ﷺ سے اُن کے لیے امان طلب کی اور حاصل کی، پھر اُن کے پیچھے جا کر اُنہیں واپس لائیں تاکہ وہ اسلام قبول کر لیں، چنانچہ وہ ایک عبادت گزار مومن اور بعد میں شہید بنے۔ خود اُنہیں اُن کی ثابت قدمی اور جرأت کے لیے یاد کیا جاتا ہے؛ روایت ہے کہ اُنہوں نے مرج الصفر کی جنگ میں مرتدین کے خلاف بہادری سے جنگ کی۔

اُم شریکؓ انصار کی ایک خاتون تھیں جو اپنی سخاوت اور مہمان نوازی کے لیے مشہور تھیں، مہمانوں کی عزت میں معروف تھیں۔ وہ ابتدائے ظلم کے دنوں میں قریش کی عورتوں کو خفیہ طور پر اسلام کی دعوت دینے میں سرگرم رہیں، اور اپنے ایمان کی خاطر تکلیف اٹھانے پر اپنی ثابت قدمی کے لیے مشہور ہوئیں۔ اُنہیں مہمان نوازی، عبادت اور آخری زمانے کے فتنوں سے متعلق احادیث میں یاد کیا جاتا ہے۔

اُم معبدؓ ایک بدو خاتون تھیں جن کے خیمے کے پاس سے نبی ﷺ مدینہ کی ہجرت کے دوران گزرے۔ قحط کی وجہ سے اُن کے ریوڑ میں دودھ نہ تھا، مگر نبی ﷺ کے ہاتھ لگانے سے ایک بانجھ بکری نے اِتنا دودھ دیا جو مسافروں اور خود اُن کے لیے کافی ہوا۔ جب اُن کے شوہر واپس آئے تو اُنہوں نے نبی ﷺ کی صورت و سیرت کا ایک مشہور، جاندار اور خوبصورت حلیہ بیان کیا — جو آپ کے سب سے قیمتی نقشوں میں سے ایک ہے۔ بعد میں وہ اور اُن کے شوہر اسلام لے آئے۔

اُم ہشام بنت حارثہؓ انصار کی ایک خاتون تھیں جن کا گھر نبی ﷺ کے پڑوس میں تھا، ایک عرصہ آپ کے گھرانے کے ساتھ اُن کا ایک ہی تنور مشترک رہا۔ اُنہوں نے بیان کیا کہ اُنہوں نے سورۃ ق صرف اِس طرح یاد کی کہ نبی ﷺ کو ہر جمعہ منبر پر اِس کی تلاوت کرتے سنتی رہیں، ہفتے در ہفتے، یہاں تک کہ اُنہوں نے اِسے حفظ کر لیا۔ اُن کی روایت جمعہ کے خطبے میں سورۃ ق پڑھنے کی سنت کی دلیل ہے۔

اُم الدرداءؓ صحابہ کے بعد والی نسل کی ایک عالمہ فقیہہ اور عبادت گزار خاتون تھیں، صحابی ابو الدرداءؓ کی زوجہ۔ وہ علم میں اِس قدر پختہ تھیں کہ دمشق کی مسجد میں پڑھاتی تھیں، اور اہلِ علم — بشمول خلیفہ عبد الملک بن مروان — اُن کے شاگردوں میں بیٹھتے تھے۔ اُنہوں نے گہری عبادت کو فقہ و حدیث کے ساتھ جمع کیا، اور اخلاص اور ذکر پر اُن کے اقوال علماء نے محفوظ کیے۔

فاطمہ بنت الخطابؓ، عمر بن الخطابؓ کی بہن، نے اپنے شوہر کے ساتھ ابتدا میں اسلام قبول کیا اور اپنے سخت مزاج بھائی کے خوف سے اِسے چھپائے رکھا۔ جب عمرؓ اُن پر اُس وقت آ پہنچے جب وہ سورۃ طٰہٰ پڑھ رہے تھے تو اُنہوں نے اُنہیں مارا، مگر اُنہوں نے دلیری سے اپنے ایمان کا اعلان کیا اور پھرنے سے انکار کر دیا۔ اُن کی جرأت اور پھر پڑھے گئے قرآنی کلمات سے متاثر ہو کر عمرؓ کا دل نرم پڑ گیا، اور وہ سیدھے نبی ﷺ کے پاس گئے اور اسلام لے آئے — ایک ایسا موڑ جس نے مسلمانوں کو تقویت دی۔

صفیہ بنت عبد المطلبؓ نبی ﷺ کی پھوپھی اور عظیم صحابی زبیر بن العوامؓ کی والدہ تھیں۔ غزوۂ خندق کے دوران عورتوں اور بچوں کو ایک قلعے میں رکھا گیا؛ جب ایک دشمن جاسوس اُن کی جاسوسی کو قریب آیا تو اُنہوں نے خیمے کی چوب لے کر اُسے مار ڈالا، پھر اُس کا سر نیچے پھینکا تاکہ دشمن یہ سمجھے کہ قلعے کی خوب حفاظت ہو رہی ہے۔ وہ شاعری، جرأت اور ایمان کی مالک خاتون تھیں۔

زینبؓ نبی ﷺ اور خدیجہؓ کی سب سے بڑی بیٹی تھیں۔ اسلام سے پہلے اُن کا نکاح اُن کے چچا زاد ابو العاص بن الربیع سے ہوا۔ جب وہ اسلام لائیں اور اُن کے شوہر نہ لائے تو اُنہوں نے صبر اور وفا کا مظاہرہ کیا؛ بدر میں قید ہونے پر اُن کی سفارش پر اُن کے شوہر رہا ہوئے، اور اُنہوں نے وفاداری سے انتظار کیا یہاں تک کہ وہ بھی اسلام لے آئے اور دونوں دوبارہ اکٹھے ہوئے۔ اُن کی مدینہ کی ہجرت مشکل رہی — راستے میں اُنہیں تکلیف پہنچی — اور چند سال بعد وفات پا گئیں۔ نبی ﷺ نے اُن کی اُس تکلیف کی بنا پر جو اُنہوں نے آپ کی خاطر اٹھائی، اُنہیں اپنی بہترین بیٹی کہہ کر سراہا۔

رقیہؓ، نبی ﷺ اور خدیجہؓ کی بیٹی، نے عثمان بن عفانؓ سے نکاح کیا اور اُن کے ساتھ دو بار ہجرت کی — حبشہ اور پھر مدینہ کی طرف — اپنے ایمان کی خاطر جلاوطنی برداشت کی۔ غزوۂ بدر کے قریب وہ سخت بیمار ہو گئیں، اور نبی ﷺ نے عثمانؓ کو حکم دیا کہ وہ نکلنے کے بجائے رُک کر اُن کی تیمار داری کریں۔ وہ اُسی بیماری میں اُسی دن وفات پائیں جس دن بدر کی فتح کی خوشخبری مدینہ پہنچی۔ نبی ﷺ نے عثمانؓ کے اُن کے پاس ٹھہرنے کو بدر کے اجر میں حصہ شمار کیا۔

اُم کلثومؓ نبی ﷺ اور خدیجہؓ کی بیٹی تھیں۔ اپنی بہن رقیہؓ کی وفات کے بعد نبی ﷺ نے اُن کا نکاح عثمان بن عفانؓ سے کیا، جس کی بنا پر اُنہیں ذو النورین — "دو نوروں والا" — کا لقب ملا، کیونکہ اُنہوں نے رسول ﷺ کی دو بیٹیوں سے نکاح کیا۔ اُنہوں نے اسلام قبول کیا اور بیعت کی۔ وہ نبی ﷺ کی زندگی میں وفات پائیں، اور آپ اُن کی تدفین میں موجود تھے، اُن پر رنجیدہ ہوئے۔

اُم کلثوم بنت علیؓ، علی بن ابی طالبؓ اور فاطمہؓ کی بیٹی، اور یوں نبی ﷺ کی نواسی، حسنؓ و حسینؓ کی بہن تھیں۔ وہ اہلِ بیتِ نبوی کے گھرانے میں پلی بڑھیں اور مدینہ میں باوقار زندگی گزاری۔ اُنہیں نبی ﷺ کے گھر کی اُن شریف عورتوں میں شمار کیا جاتا ہے جن کے نسب اور مرتبے کی اُن کے زمانے کے مسلمانوں نے عزت کی۔

عاتکہ بنت زیدؓ ایک ابتدائی مسلمان تھیں، صحابی سعید بن زیدؓ (عشرہ مبشرہ میں سے ایک) کی بہن۔ وہ اپنی پارسائی، نماز سے لگاؤ اور فصیح شاعری کے لیے مشہور تھیں۔ اُن کا نکاح یکے بعد دیگرے کئی جلیل القدر صحابہ سے ہوا، جن میں سے کئی شہادت سے سرفراز ہوئے، اور اُنہوں نے اُن کے لیے دل گداز مرثیے کہے۔ اُنہیں ایمان کے حسن اور بار بار کے نقصان میں ثابت قدمی کو یکجا کرنے کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔

اُم المنذر بنت قیسؓ انصار کی ایک خاتون تھیں جنہوں نے نبی ﷺ کے ہاتھ پر بیعت کی۔ اُنہوں نے ایک معروف حدیث روایت کی جس میں نبی ﷺ نے علیؓ کے ساتھ بیماری سے صحت یاب ہوتے ہوئے اُنہیں کھانے پینے میں کیا لینا اور کیا چھوڑنا ہے، اِس کی رہنمائی فرمائی، اور دانش مندانہ اعتدال اور صحت کی حفاظت سکھائی۔ اُن کے ذریعے اُمت نے صحت بخش کھانے اور جسم کی نرم دیکھ بھال پر نبوی رہنمائی محفوظ رکھی۔

الربیع بنت معوذؓ انصار کی ایک کم سن خاتون تھیں جن کے والد بدر میں شہید ہوئے۔ وہ لشکر کے ساتھ نکل کر مجاہدین کو پانی پلاتیں، زخمیوں کی دیکھ بھال کرتیں اور شہداء و زخمیوں کو مدینہ واپس لاتیں۔ اُنہوں نے نکاح، ولیمہ، وضو اور نبی ﷺ کے طریقے پر احادیث روایت کیں۔ اُن کے ذریعے صحابہ نے سیکھا کہ نبی ﷺ کیسے وضو فرماتے تھے اور نکاح کی خوشی منانے کے آداب کیا ہیں۔