آپ اکیلے نہیں، اور سب کچھ جاننا ضروری نہیں۔ یہ صفحہ آپ کو ایک ایک نرم قدم کے ساتھ آگے لے چلے گا۔
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
ہم اللہ ہی کے ہیں اور اسی کی طرف لوٹنے والے ہیں۔ (2:156)
5 میں سے 0 مکمل
ایک گہرا سانس لیں۔ اللہ آپ کے ساتھ ہے۔ اس لمحے کوئی جلدی نہیں — بس چند نرم کام ہیں، ایک ایک کر کے۔
آہستہ آہستہ کہیں، جتنی بار دل چاہے۔ اللہ نے وعدہ فرمایا ہے کہ نقصان پر یہ کلمات کہنے والوں پر اس کی رحمتیں، برکتیں اور ہدایت ہے۔
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un — To Allah we belong, and to Him we return.
ماخذ:2:156
نرم ہاتھ سے اپنے پیارے کی آنکھیں بند کر دیں۔ نبی ﷺ نے ابو سلمہؓ کے لیے ایسا کیا اور فرمایا: "جب روح قبض کی جاتی ہے تو نگاہ اس کے پیچھے جاتی ہے۔" یہ محبت کا عمل ہے، کوئی بوجھ نہیں۔
ماخذ:مسلم 920
پورے جسم پر صاف چادر ڈال دیں، جیسے نبی ﷺ کو وصال کے بعد چادر سے ڈھانپا گیا۔ اگر ممکن ہو تو نرمی سے بازو اور ٹانگیں سیدھی کر دیں جب تک جسم نرم ہے۔
ماخذ:بخاری 5814
اللہ سے ان کی مغفرت اور بلندیِ درجات مانگیں۔ نبی ﷺ نے سکھایا کہ اس گھڑی جو کچھ کہا جائے فرشتے اس پر آمین کہتے ہیں — اس لیے ہر لفظ اچھا ہو۔
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ
Allahumma-ghfir lahu wa-rfa' darajatahu fil-mahdiyyin — O Allah, forgive them and raise their rank among the rightly guided.
ماخذ:مسلم 920
قریبی رشتہ داروں کو، پھر اپنی مسجد یا مقامی مسلم تجہیز و تکفین سروس کو فون کریں۔ آگے کیا ہوگا یہ جاننا آپ کی ذمہ داری نہیں — وہ ہر قدم پر آپ کے ساتھ ہوں گے۔ چاہیں تو فون کسی اور کو دے دیں کہ وہ کال کر لے۔
5 میں سے 0 مکمل
یہ کام بانٹے جا سکتے ہیں۔ سب کچھ خود کرنا ضروری نہیں، اور کسی کام کا کامل ہونا بھی شرط نہیں۔
اکثر مساجد میں کوئی نہ کوئی جنازے کے سارے انتظامات سنبھالتا ہے — غسل کی جگہ، کفن، نماز اور قبرستان۔ ان سے پوچھ لیں کہ آپ کے ملک میں کون سے کاغذات درکار ہیں (ڈیتھ سرٹیفکیٹ، تدفین کی اجازت)؛ وہ یہ روز کرتے ہیں۔
مرد کو مرد اور عورت کو عورت غسل دیں؛ میاں بیوی ایک دوسرے کو غسل دے سکتے ہیں۔ ہم جنس قریبی اور امانت دار رشتہ دار بہتر ہیں، مگر گھر والے نہ کر سکیں تو مسجد کی ٹیم پورے وقار سے کر دیتی ہے۔ آپ چاہیں تو موجود رہیں، چاہیں تو الگ — دونوں جائز ہیں۔
ماخذ:ابن ماجہ 1465
نبی ﷺ نے جنازے میں جلدی کی تعلیم دی — یہی میت کا اکرام ہے۔ دور کے مسافروں کے لیے تاخیر نہ کریں، الا یہ کہ انتظار مختصر ہو؛ جو نہ پہنچ سکیں وہ جہاں ہیں وہیں سے دعا کر سکتے ہیں۔
ماخذ:بخاری 1315
میراث کی تقسیم سے پہلے قرض ترکے سے ادا کیے جاتے ہیں — نبی ﷺ نے فرمایا کہ مومن کی روح اپنے قرض کے ساتھ وابستہ رہتی ہے جب تک ادا نہ ہو۔ آج بس جو معلوم ہو لکھ لیں؛ ادائیگی اگلے دنوں میں ہو سکتی ہے۔
ماخذ:ترمذی 1078
کھل کر روئیں؛ نبی ﷺ خود روئے اور فرمایا "آنکھ آنسو بہاتی ہے اور دل غمگین ہوتا ہے۔" اسلام جس چیز سے روکتا ہے وہ بلند آواز کا بَین، منہ پیٹنا اور گریبان چاک کرنا ہے۔ کوئی بَین کرنے لگے تو اسے نرمی سے تھام لیں اور پیار سے یاد دہانی کرائیں۔
ماخذ:بخاری 1294
چار مرحلے، ہمیشہ اسی ترتیب سے۔ آپ کو بس خاکہ سمجھنا ہے؛ تفصیلات مسجد کی ٹیم جانتی ہے۔
جسم کو طاق بار — تین، پانچ یا زیادہ — پانی سے دھویا جاتا ہے، اور پورا پردہ قائم رہتا ہے، جیسا نبی ﷺ نے اپنی صاحبزادی کے لیے فرمایا۔ پانی میں بیری کے پتے (سدر) اور آخری غسل میں کافور ڈالا جاتا ہے۔
ماخذ:بخاری 1253
مرد کو تین سادہ سفید چادروں میں لپیٹا جاتا ہے، جیسے خود نبی ﷺ کو کفن دیا گیا۔ عورت کو پانچ کپڑوں میں، اس عمل کے مطابق جو نبی ﷺ کی صاحبزادی کے کفن سے منقول ہے (سنن ابی داؤد میں مروی)۔ سادہ اور سفید — کسی قیمتی چیز کی ضرورت نہیں۔
ماخذ:بخاری 1264
ایک مختصر کھڑے ہو کر پڑھی جانے والی نماز، نہ رکوع نہ سجدہ — چار تکبیریں۔ پہلی کے بعد: اللہ کی ثنا (ابن عباسؓ کی پیروی میں بہت سے سورہ فاتحہ بھی پڑھتے ہیں — بخاری 1335)۔ دوسری کے بعد: نبی ﷺ پر درود (تشہد والا درودِ ابراہیمی)۔ تیسری کے بعد: میت کے لیے خلوص سے دعا — یہی اس کی روح ہے۔ چوتھی کے بعد: مختصر توقف، پھر سلام۔ الفاظ نہ آتے ہوں تو صف میں کھڑے ہو جائیں اور دل سے دعا کریں۔
ماخذ:ترمذی 1024
میت کو قبر میں اتار کر دائیں پہلو پر قبلہ رخ لٹایا جاتا ہے، ان کلمات کے ساتھ: "بسم اللہ وعلیٰ ملۃ رسول اللہ" — اللہ کے نام سے اور اس کے رسول کے طریقے پر۔ حاضرین تین تین مٹھی مٹی ڈال سکتے ہیں۔ بعد میں کچھ دیر ٹھہر کر اللہ سے ان کی مغفرت اور ثابت قدمی مانگیں۔
ماخذ:ترمذی 1046
وہ کلمات جو نبی ﷺ نے غم زدہ دلوں کو دیے۔ آہستہ آہستہ پڑھیں۔
جب نبی ﷺ کا اپنا نواسا جاں کنی میں تھا تو آپ نے اپنی صاحبزادی کو یہ پیغام بھیجا: "جو اللہ نے لیا وہ اسی کا ہے اور جو دیا وہ بھی اسی کا ہے، اور ہر چیز کا اس کے ہاں ایک مقررہ وقت ہے — پس صبر کرو اور ثواب کی امید رکھو۔" آپ کا پیارا کھویا نہیں؛ لوٹا دیا گیا ہے۔
ماخذ:بخاری 1284
موت مومن کی نیکیوں کا کھاتہ بند نہیں کرتی۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ انسان کے مرنے کے بعد تین چیزیں جاری رہتی ہیں: صدقہ جاریہ، وہ علم جس سے لوگ فائدہ اٹھاتے رہیں، اور نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے۔ آپ کی ہر دعا ان تک پہنچتی ہے۔
ماخذ:مسلم 1631
نبی ﷺ نے فرمایا: "صبر تو وہی ہے جو صدمے کی پہلی چوٹ پر ہو۔" یعنی یہی گھڑی — سب سے مشکل گھڑی — سب سے بڑے اجر کی گھڑی ہے۔ اجر کے لیے مضبوط محسوس کرنا شرط نہیں؛ بس اللہ کی طرف رجوع کرتے رہنا کافی ہے۔
ماخذ:بخاری 1283
نبی ﷺ نے فرمایا: "مومن کا معاملہ عجیب ہے — اس کا ہر حال اس کے لیے بھلائی ہے، اور یہ مومن کے سوا کسی کو حاصل نہیں۔ خوشی ملے تو شکر کرتا ہے، تکلیف پہنچے تو صبر کرتا ہے — اور دونوں اس کے لیے بھلائی ہیں۔" یہ غم بھی، صبر کے ساتھ، آپ کے لیے نیکی لکھا جا رہا ہے۔
ماخذ:مسلم 2999
تعزیت کے لیے آنے والوں کے لیے — اور ان کے استقبال کرنے والے گھرانے کے لیے۔
سادہ اور مخلص کلمات ہی سنت ہیں: "انا للہ وانا الیہ راجعون" (2:156)؛ "اللہ آپ کا اجر بڑا کرے، آپ کو بہترین تسلی دے اور آپ کے پیارے کی مغفرت فرمائے"؛ یا نبی ﷺ کے اپنے کلماتِ تسلی — "جو اللہ نے لیا وہ اسی کا ہے… پس صبر کرو اور ثواب کی امید رکھو" (بخاری 1284)۔ گرم جوش موجودگی، مختصر دعا اور توجہ سے سننا لمبی تقریروں سے بڑھ کر ہے۔
أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ، وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ، وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ
A'zam Allahu ajrak, wa ahsana 'aza'ak, wa ghafara li-mayyitik — May Allah magnify your reward, grant you the best consolation, and forgive your deceased.
جعفرؓ کی شہادت کی خبر آئی تو نبی ﷺ نے فرمایا: "جعفر کے گھر والوں کے لیے کھانا تیار کرو، کیونکہ ان پر وہ آن پڑی ہے جو انہیں مشغول رکھے گی۔" پڑوسی اور رشتہ دار سوگوار گھرانے کے لیے کھانا پکا کر بھیجیں — مہمان بن کر ان پر بوجھ نہ ڈالیں۔
ماخذ:ترمذی 998
سنت میں تعزیت مختصر اور گھر والوں پر ہلکی ہے۔ مقررہ دنوں کی لازمی سمجھی جانے والی مجالس، تعزیت کو کئی دن کی دعوت بنا دینا جس کا اہتمام سوگوار گھرانے کو کرنا پڑے، اور بلند آواز کا نوحہ — یہ نبی ﷺ کا طریقہ نہ تھا؛ صحابہ گھر والوں پر اجتماع اور کھانے کا بوجھ ڈالنے کو نوحے میں شمار کرتے تھے (ابن ماجہ 1612)۔ خاندانوں کے رواج اور بعض تفصیلات میں علماء کی آراء مختلف ہیں؛ جو بھی ہو، اسے سادہ، بے تکلف اور رسم کے بجائے دعا سے بھرپور رکھیں۔
ماخذ:ابن ماجہ 1612
