Only Sunni sources are used. Every text below is quoted from its source with its reference; hadith grades are the ones the collections give. No story has been written on top of them: a narrative will be added only from statements a named scholar has reviewed.
Honouring the Prophet’s household and all the Companions is part of the creed of Ahl al-Sunnah. This page presents sources; it does not pass judgement on any Companion.
Belief in all of Allah’s prophets and messengers is part of faith. This page presents sources about them; it tells no story of its own and contains no pictures or depictions of any prophet.
Three layers, kept apart. The Qurʾān: only the āyāt our own prophet pages already cite, shown with the page that cites them. The hadith: reports whose text (not their chain of narrators) names the prophet, each with the grade its collection or editor gives — weak reports are shown and labelled, never hidden or promoted. The later works: Ibn Kathīr’s al-Bidāya wa’l-Nihāya and al-Ṭabarī’s Tārīkh (their own sections on each prophet) and Ibn Kathīr’s Tafsīr on the curated āyāt.
The classical authors themselves separate reports taken from the People of the Book (Isrāʾīliyyāt). Where a passage names Kaʿb al-Aḥbār or Wahb ibn Munabbih as its source, it is marked and our rijāl dictionary’s own entry on him is shown. The mark is a fact about the passage, not a verdict on it.
1201 hadith 710 passages from 3 books of tafsīr and history 0 reviewed Prophets of Islam → Prophets in the Qurʾān → Stories of the Prophets →
Choose a prophet (ʿalayhim al-salām). The list, its order and the names are those of our Prophets of Islam page.
Ādam Idrīs Nūḥ Hūd Ṣāliḥ Ibrāhīm Lūṭ Ismāʿīl Isḥāq Yaʿqūb Yūsuf Ayyūb Shuʿayb Mūsā Hārūn Dhū al-Kifl Dāwūd Sulaymān Ilyās al-Yasaʿ Yūnus Zakariyyā Yaḥyā ʿĪsā Muḥammad ﷺ Reports that go back to the People of the Book (Isrāʾīliyyāt) — the scholars treat these with caution.
In the later works, a passage that names Kaʿb al-Aḥbār or Wahb ibn Munabbih as its source is marked, with what the rijāl dictionary records on him. The mark says only that the name is there; it does not judge the report. Show those passages →
What Ibn Kathīr himself writes about these reports Ibn Kathīr, introduction to his Tafsīr — on the Isrāʾīlī reports
ولهذا غالب ما يرويه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير في تفسيره، عن هذين الرجلين: عبد الله بن مسعود وابن عباس، ولكن في بعض الأحيان ينقل عنهم ما يحكونه من أقاويل أهل الكتاب، التي أباحها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: "بلغوا عني ولو آية، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري عن عبد الله (10) ؛ ولهذا كان عبد الله بن عمرو يوم اليرموك قد أصاب زاملتين من كتب أهل الكتاب، فكان يحدث منهما بما فهمه من هذا الحديث من الإذن في ذلك.
ولكن هذه الأحاديث الإسرائيلية تذكر للاستشهاد، لا للاعتضاد، فإنها على ثلاثة أقسام:
أحدها: ما علمنا صحته مما بأيدينا مما يشهد له بالصدق، فذاك صحيح (1) .
والثاني: ما علمنا كذبه بما عندنا مما يخالفه.
والثالث: ما هو مسكوت عنه لا من هذا القبيل ولا من هذا القبيل، فلا نؤمن به ولا نكذبه، وتجوز حكايته لما تقدم، وغالب ذلك مما لا فائدة فيه تعود إلى أمر ديني؛ ولهذا يختلف علماء أهل الكتاب في هذا كثيرا، ويأتي عن المفسرين خلاف بسبب ذلك، كما يذكرون في مثل هذا أسماء أصحاب الكهف، ولون كلبهم، وعدتهم، وعصا موسى من أي الشجر كانت؟ وأسماء الطيور التي أحياها الله لإبراهيم، وتعيين البعض الذي ضرب به القتيل من البقرة، ونوع الشجرة التي كلم الله منها موسى، إلى غير ذلك مما أبهمه الله تعالى في القرآن، مما لا فائدة في تعيينه تعود على المكلفين في دنياهم ولا دينهم. ولكن نقل الخلاف عنهم في ذلك جائز، كما قال تعالى: {سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا} [الكهف: 22] ، فقد اشتملت هذه الآية الكريمة على الأدب في هذا المقام وتعليم ما ينبغي في مثل هذا، فإنه تعالى أخبر عنهم بثلاثة أقوال، ضعف القولين الأولين وسكت عن الثالث، فدل على صحته إذ لو كان باطلا لرده كما ردهما، ثم أرشد على أن الاطلاع على عدتهم لا طائل تحته، فقال في مثل هذا: {قل ربي أعلم بعدتهم} فإنه ما يعلم بذلك إلا قليل من الناس، ممن أطلعه الله عليه؛ فلهذا قال: {فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا} أي: لا تجهد نفسك فيما لا طائل تحته، ولا تسألهم عن ذلك فإنهم لا يعلمون من ذلك إلا رجم الغيب. فهذا أحسن ما يكون في حكاية الخلاف: أن تستوعب الأقوال في ذلك المقام، وأن تنبه على الصحيح منها وتبطل الباطل، وتذكر فائدة الخلاف وثمرته؛ لئلا يطول النزاع والخلاف فيما لا فائدة تحته، فتشتغل به عن الأهم فالأهم. فأما من حكى خلافا في مسألة ولم يستوعب أقوال الناس فيها فهو ناقص، إذ قد يكون الصواب في الذي تركه. أو يحكي الخلاف ويطلقه ولا ينبه على الصحيح من الأقوال، فهو ناقص أيضا. فإن صحح غير الصحيح عامدا فقد تعمد الكذب، أو جاهلا فقد أخطأ، وكذلك من نصب الخلاف فيما لا فائدة تحته، أو حكى أقوالا متعددة لفظا ويرجع حاصلها إلى قول أو قولين معنى، فقد ضيع الزمان، وتكثر بما ليس بصحيح، فهو كلابس ثوبي زور، والله الموفق للصواب.
Open in the book → Ibn Kathīr, al-Bidāya wa'l-Nihāya — on the reports of the People of the Book · vol. 3, p. 76
وأما الأخبار الإسرائيلية مما يذكره كثير من المفسرين والمؤرخين فكثيرة جدا، ومنها ما هو صحيح موافق لما وقع وكثير منها - بل أكثرها - مما يذكره القصاص مكذوب مفترى، وضعه زنادقتهم وضلالهم، وهي ثلاثة أقسام: منها ما هو صحيح لموافقته ما قصه الله في كتابه أو أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها ما هو معلوم البطلان لمخالفته كتاب الله وسنة رسوله، ومنها ما يحتمل الصدق والكذب فهذا الذي أمرنا بالتوقف فيه فلا نصدقه ولا نكذبه; لما ثبت في الصحيح «إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل اليكم» وتجوز روايته مع هذا الحديث المتقدم «وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج.» .
Open in the book → Ādam 173 hadith ▸ Searched for: ادم
Idrīs 16 hadith ▸ Searched for: ادريس
Nūḥ 47 hadith ▸ Searched for: نوح · نوحا
Hūd 15 hadith ▸ Searched for: هود · هودا · قوم عاد · قوم هود · اهلكت عاد
Ṣāliḥ 6 hadith ▸ Searched for: ثمود · قوم صالح · ناقه صالح · صالح النبي · نبي الله صالح · صالح عليه السلام · صالحا عليه السلام
Ibrāhīm 309 hadith ▸ Searched for: ابراهيم
Lūṭ 29 hadith ▸ Searched for: لوط · لوطا
Ismāʿīl 52 hadith ▸ Searched for: اسماعيل
Isḥāq 12 hadith ▸ Searched for: اسحاق
Yaʿqūb 14 hadith ▸ Searched for: يعقوب
Yūsuf 78 hadith ▸ Searched for: يوسف
Ayyūb 12 hadith ▸ Searched for: ايوب
Shuʿayb 0 hadith ▸ Searched for: شعيب · شعيبا · قوم شعيب · خطيب الانبياء
Mūsā 340 hadith ▸ Searched for: موسي
Hārūn 43 hadith ▸ Searched for: هارون
Dhū al-Kifl 0 hadith ▸ Searched for: ذا الكفل · ذو الكفل · ذي الكفل
Dāwūd 102 hadith ▸ Searched for: داود
Sulaymān 37 hadith ▸ Searched for: سليمان
Ilyās 0 hadith ▸ Searched for: الياس
al-Yasaʿ 0 hadith ▸ Searched for: اليسع
Yūnus 43 hadith ▸ Searched for: يونس · ذي النون · ذا النون · ذو النون · بطن الحوت · صاحب الحوت
Zakariyyā 5 hadith ▸ Searched for: زكريا · زكرياء
Yaḥyā 20 hadith ▸ Searched for: ابنا خاله · يحيي وعيسي · عيسي ويحيي · ابنا الخاله · ابني الخاله · يحيي بن زكريا · يحيي بن زكرياء
ʿĪsā 224 hadith ▸ Searched for: عيسي · بن مريم · ابن مريم · روح الله · كلمه الله · المسيح ابن مريم
