Musnad Ahmad 3105

The Musnad of Imam Aḥmad ibn Ḥanbal — Arabic text with Shuʿayb al-Arnaʾūṭ’s comment and, where available, an Urdu translation

Risāla number (standard)
3105
Qurṭuba number
3105
Printed (Qurṭuba edition)
vol. 1, p. 335

Companion section: مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله(ومن مسند بنى هاشم)

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا داود يعني بن أبي الفرات وأبو عبد الرحمن عن داود قال ثنا إبراهيم عن عطاء عن بن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يوم فطر ركعتين بغير أذان ثم خطب بعد الصلاة ثم أخذ بيد بلال فانطلق إلى النساء فخطبهن ثم أمر بلالا بعد ما قفا من عندهن ان يأتيهن فيأمرهن ان يتصدقن

Urdu translation

عبداللہ بن عباس کی مرویات

حضرت ابن عباس (رض) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عید کے دن خطبہ سے پہلے بغیر اذان کے نماز پڑھائی، پھر خطبہ ارشاد فرمایا پھر حضرت بلال (رض) کا ہاتھ پکڑا اور عورتوں کے پاس آکر انھیں وعظ و نصیحت کی اور واپس جاتے ہوئے حضرت بلال (رض) کو حکم دیا کہ ان عورتوں کے پاس جا کر انھیں صدقہ کرنے کی ترغیب دو ۔

Matched to this hadith automatically by its Arabic text, which is the same in both.

Comment of Shuʿayb al-Arnaʾūṭ (Qurṭuba edition)

إسناده صحيح

Quoted as he wrote it. It is his assessment — Hidayah24 does not grade hadith.

Isnād — the people who carried this hadith

8 narrators · 0 identified

The printed Musnad begins with the book’s own transmission: «ḥaddathanā ʿAbd Allāh» is Aḥmad’s son ʿAbd Allāh (d. 290), who narrates the book from him, and «ḥaddathanī abī» is Aḥmad himself; the hadith’s own chain follows them.

  1. Aḥmad ibn Ḥanbal (d. 241)(compiler)
  2. حدثنا
    عبد الله
  3. حدثني
    أبي
  4. ثنا
    عبد الصمد
  5. ثنا
    داود يعني بن أبي الفرات وأبو عبد الرحمن
  6. عن
    داود
  7. ثنا
    إبراهيم
  8. عن
    عطاء
  9. عن
    بن عباس

Names are exactly as printed. A narrator is identified only where that is certain; tapping any other name searches for the possible men. Grades are the rijāl works’ — reliable narrators alone do not make a hadith ṣaḥīḥ (irregularity and hidden defects are weighed too).

Similar wording found in…

1 same wording · 0 partial · group of 2 texts

Found automatically by comparing the Arabic wording of the text (not the chain). This is not a scholarly takhrīj — check the source before citing. Grades are each source’s own.

Same report — the wording matches