Musnad Ahmad 26726

The Musnad of Imam Aḥmad ibn Ḥanbal — Arabic text with Shuʿayb al-Arnaʾūṭ’s comment and, where available, an Urdu translation

Risāla number (standard)
26726
Qurṭuba number
26769
Printed (Qurṭuba edition)
vol. 6, p. 321

Companion section: حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم(باقي مسند الأنصار)

حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو الأحوص قال ثنا أبو إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أم سلمة أم المؤمنين قالت : والذي ذهب بنفسه ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس وكان أحب الأعمال إليه العمل الصالح الذي يدوم عليه العبد وان كان يسيرا

Urdu translation

حضرت ام سلمہ کی مرویات

حضرت ام سلمہ (رض) سے مروی ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا جس وقت وصال ہوا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اکثر نمازیں بیٹھ کر ہوتی تھیں اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے نزدیک سب سے پسندیدہ عمل وہ تھا جو ہمیشہ ہو اگرچہ تھوڑا ہو۔

Matched to this hadith automatically by its Arabic text, which is the same in both.

Comment of Shuʿayb al-Arnaʾūṭ (Qurṭuba edition)

حديث صحيح

Quoted as he wrote it. It is his assessment — Rahnuma24 does not grade hadith.

Isnād — the people who carried this hadith

7 narrators · 1 identified

The printed Musnad begins with the book’s own transmission: «ḥaddathanā ʿAbd Allāh» is Aḥmad’s son ʿAbd Allāh (d. 290), who narrates the book from him, and «ḥaddathanī abī» is Aḥmad himself; the hadith’s own chain follows them.

  1. Aḥmad ibn Ḥanbal (d. 241)(compiler)
  2. حدثنا
    عبد الله
  3. حدثني
    أبى
  4. ثنا
    عفان
  5. ثنا
    أبو الأحوص
  6. ثنا
    أبو إسحاق
  7. عن
    أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفMostly reliable (ṣadūq)⚠ grade under review
  8. عن
    أم سلمة أم المؤمنين

Names are exactly as printed. A narrator is identified only where that is certain; tapping any other name searches for the possible men. Grades are the rijāl works’ — reliable narrators alone do not make a hadith ṣaḥīḥ (irregularity and hidden defects are weighed too).

Similar wording found in…

2 same wording · 1 partial · group of 3 texts

Found automatically by comparing the Arabic wording of the text (not the chain). This is not a scholarly takhrīj — check the source before citing. Grades are each source’s own.

Same report — the wording matches