Musnad Ahmad 26420

The Musnad of Imam Aḥmad ibn Ḥanbal — Arabic text with Shuʿayb al-Arnaʾūṭ’s comment and, where available, an Urdu translation

Risāla number (standard)
26420
Qurṭuba number
26463
Printed (Qurṭuba edition)
vol. 6, p. 283

Companion section: أحاديث فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم(باقي مسند الأنصار)

حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا محمد يعنى بن راشد قال حدثني جعفر بن عمرو بن أمية قال دخلت فاطمة على أبى بكر فقالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : انى أول أهله لحوقا به عمرو بن أمية وهو الضمري لم يدرك فاطمة ولا أبا بكر

Urdu translation

حضرت فاطمہ (رض) کی مرویات

ابن امیہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت فاطمہ حضرت صدیق اکبر کے یہاں گئیں اور انھیں بتایا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے بتایا تھا کہ میرے اہل بیت میں سے پہلے تم ہی مجھ سے آکر ملو گی۔

Matched to this hadith automatically by its Arabic text (85% of the words agree). The edition this translation was made from words it slightly differently — the translation follows that Arabic.

Show the Arabic this translation was made from

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ

Comment of Shuʿayb al-Arnaʾūṭ (Qurṭuba edition)

مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه جعفر بن

Quoted as he wrote it. It is his assessment — Hidayah24 does not grade hadith.

Isnād — the people who carried this hadith

5 narrators · 0 identified

The printed Musnad begins with the book’s own transmission: «ḥaddathanā ʿAbd Allāh» is Aḥmad’s son ʿAbd Allāh (d. 290), who narrates the book from him, and «ḥaddathanī abī» is Aḥmad himself; the hadith’s own chain follows them.

  1. Aḥmad ibn Ḥanbal (d. 241)(compiler)
  2. حدثنا
  3. حدثني
  4. حدثنا
  5. حدثنا
  6. حدثني

Names are exactly as printed. A narrator is identified only where that is certain; tapping any other name searches for the possible men. Grades are the rijāl works’ — reliable narrators alone do not make a hadith ṣaḥīḥ (irregularity and hidden defects are weighed too).